Ubufakazi bukaAngie

Molo Vuku Family, ndinguAngie. NdinguDadewenu weVuku osuka eVancouver. Ndifuna nje ukuthi ndiyavuya kakhulu ngenxa yenu kuba ninentlanganiso yenu namhlanje. Ndinxibe ngoba ndinemini endiza kuyo kungekudala, kodwa ndifuna nje ukunolula isandla ndithi: “Ninisebenzela abantu abahle.”

UJung noHelen bangabantu abamangalisayo, benza umsebenzi kaThixo. I-Vuku imangalisa. Thina sigqiba iiveki zethu zokugqibela apha kwaye ngoku sizama ukwabelana ngale ndlela. Ndiyazibona ndingumntu ophuma kwindawo engathandabuzekiyo — ndihlala ndinemibuzo: “Kutheni? Kutheni? Kutheni?” Ndiyazi nani niza kudibana nemibuzo enjalo njengoko niqhubeka nolu hambo lwenu.

I-Vuku imalunga noThixo nothando. Luhambo lwakho lokubhala ibali lakho lothando noThixo. Yinto entle kakhulu. Inkqubo yeVuku ichaza ngokucacileyo into esiyidlulayo. Veki nganye, sivula imixholo emitsha. Njengoko bendihamba kule ndlela yokumazi uThixo, ndizifumene ndide nditshintshe. Ndakhala, ndacaphuka, ndaye ndaba buhlungu — kodwa zonk’ ezo mvakalelo zaveza utshintsho.

Luhambo olunzulu. Kufuneka uzithembe utyeke kuThixo. Ndenze oku ndatsho ndaphuka ngaphakathi, kodwa ndafumanisa ukuba uThixo usoloko ekhona. Akazange andishiye. Usoloko elindele ukuba sibuyele kuye, siqonde uthando lwakhe. Ngamanye amaxesha besingalwazi, kodwa luhlala lukhona.

Ndiyazi ukuba unokudlule kwinto enzima ebomini. Nami ndidulile kuzo. Kodwa ukufumana uThixo kuthetha yonke into. Naye, yonke into iza kulunga. I-Vuku yenza uluntu oluthandekayo nolwakha isiseko esiluqilima. Ngoku, sinentsapho yamazwe ngamazwe esabelana ngelizwi likaThixo.

Nangona ndingakhankanyi iZibhalo kakuhle, uYesu uthi: “Musa ukoyika, kholwa kuphela.” (Marko 5:36)

Qhubekani nohambo lwenu, bantu bam. Xa ufumana olo vuyo lwangaphakathi, uya kwazi ukuba yonke into iza kulunga. Enkosi kakhulu. Ndiyanithanda. Niyonwabele ixesha lenu noluhambo lwenu. Ndinethemba lokuba ndiza kuninina ngenye imini. Sala kakuhle.



Ubufakazi bukaNovulikaya

Mholo nonke. NdinguNovulikaya.

Ndiphumelele ukwenza iVuku ukusukela ngo-2023. Rhoqo ngosuku kukho utshintsho olutsha ebomini bam. Ndihlaziywa yonke imihla — kusapho lwam, kuluntu lwam, naphi na apho ndihamba khona. Andisoyiki nto. Ndiyakwazi ukuthetha nabani na. Ndiyakwazi ukuxelela nabani na ngoYesu Kristu. Kwaye ngoku ndikwelo nqanaba apho ndifuna ukunceda ihlabathi lonke lifunde ukuba lithetha ukuthini ukuba lixabisekile kuYesu.

Ukuxabiseka kuYesu kumtetha ukufumana ubuwena obulahlekileyo. Kuthetha ukuvuselelwa. Kuthetha ukuzibuza yonke imihla: “Nkosi, ndingaya phi?” Kuthetha ukubuza: “Nkosi, ndibonise umntu ofuna uthando.”

Kwindlela yethu yokuphila nakuluntu lwethu sijongene nemingeni emininzi. Intlupheko. Ubuhlobo obaphukileyo. Nangona kukho iicawa ezininzi kwiindawo zethu, akukho sisombululo sibonakalayo. Yandenza ndazibuza: kutheni kukho iicawa ezininzi kodwa izinto ezimbi zisenzeka mihla le?

Emva koko ndafumana impendulo ngeVuku. Abantu abasifuni isakhiwo secawa — bafuna uthando. Abasifuni iingoma okanye umdaniso. Abantu beza ecaleni bedanisa ukusuka ngo-10 ukuya ngo-11. Kodwa xa iLizwi lifundwa, bayadika. Abasayi. Bafuna ukuya ekhaya. Akukho uvuyo lwangempela kuzo, nangona bekwiicawa.

Ukwenza iVuku kundinike impendulo kuloo mibuzo. Ndiyenzile ecaleni, kuluntu lwam, nakusapho lwam. Ndibonile utshintsho oluninzi kuzo zonke ezo ndawo.

Ukuba yinkokeli yeVuku kundifundise ukuba ubunkokeli abukho kwindawo yakho — busemsebenzini wakho kubantu. Ukuba uthanda abantu. Ukuba ukhona kubo. Loo nto yeyona nkokeli.

Ngoku andisayi kwenza iVuku kube kanye kuphela ndishiye umntu. Ndiyalandelela. Ndihamba nabo kolu hambo. Kuba ndiqonda ukuba iVuku luhambo olude. Luhambo oluphilisa. Kwaye awukwazi ukulugqiba ngosuku olunye. Awukwazi ukuhamba wedwa. Kufuneka uhamba nabanye de kube sekupheleni kobomi bakho.

Yiloo nto ndiyifunde eVuku.